
最近央视剧《太平年》的热播,带火了一段荒诞的历史。五代十国,这段横亘在唐宋之间的大分裂乱世,别说争权夺利的无底线金股配资网,连吃活人、施酷刑、屠城虐民的操作都屡见不鲜,要是穿越回去,普通人连保命都是奢望。

907年至960年53年间,中原换了5个王朝15位帝王,“兵强马壮者为天子”的背后,是数不清的毁三观暴行。真实的五代十国惨不忍睹,连正史都语焉不详,一笔带过。这段历史,是璀璨的中华文明中刺骨的殇!安史之乱埋下的藩镇毒瘤,在唐末彻底爆发,节度使拥兵自重、弑君篡位成了常态,礼教纲常荡然无存,军阀们为了夺权、泄愤,做出的操作堪称突破人类底线。
后晋军阀张彦泽,是五代出了名的虐杀狂魔,契丹攻灭后晋时,他率先引契丹军入洛阳,进城后第一件事就是纵兵屠城。史书记载他当众剖开孕妇腹部取胎,把反抗的平民绑在柱子上凌迟处死,还将婴儿挑在枪尖游街示众,以此震慑百姓;仇家抓到他手里,他会先砍断手足再割喉,连后晋降臣都看不下去,最终契丹主因其残暴无度将其处斩,洛阳百姓争相吃其肉、碎其骨,可见民愤之大。
"性残忍,所至杀戮无遗。......尝擒获敌将,生剖其心而啖之。——《旧五代史·张彦泽传》
"彦泽入京师,纵军大掠,......妇人有美色者,皆虏之以去,魏州诸营妇女悉被掠,凡三千余人,流于北土。"——《新五代史·卷五十六·杂传第四十四·张彦泽》
“先断其腕,再剜双目,百姓争啖其肉。有老妪持盆接血,哭曰:'吾儿在潼州被你烹食,今日血债血偿!'"——《五代史补》

后汉叛将赵思绾的操作更是令人发指,他盘踞长安叛乱时,城中粮尽,便开始抓捕百姓充当军粮,尤其痴迷生吃活人肝胆。每次抓到平民,直接剖腹剜出肝胆下酒,还对外叫嚣“吞够一千副活人肝胆,就能胆气无敌”,据《资治通鉴》统计,他在长安期间,前后吃掉了60多名民间女子,城破被郭威诛杀时,百姓争相扔石块砸他的尸体,连全尸都没留下。
"赵思绾好食人肝,尝面剖而脍之,脍尽,人犹未死。又好以酒吞人胆,谓人曰:'吞此千枚,则胆无敌矣。'及长安城中食尽,取妇女、幼稚为军粮,日计数而给之,每犒军,辄屠数百人如羊豕法。"——《资治通鉴·后汉纪三》

割据幽州的刘守光,建立桀燕政权,专门发明了针对活人的变态酷刑:打造铁笼酷刑,把犯人关进铁笼,外围架火烘烤,看着犯人被活活烤死;又铸造铁刷,用铁刷生生刷去犯人的皮肉,直到露出白骨断气。他还把战败的政敌头皮割下,鞣制后做成酒器饮酒,以此炫耀战功,《旧五代史》直接将其列入“僭伪暴虐传”,堪称五代第一暴君。
“守光素庸愚,由此益骄,为铁笼、铁刷。人有过者,坐之笼中,外燎以火,或刷剔其皮肤以死。”——《新五代史·卷三十九·杂传第二十七·刘守光》

南方割据的闽国,宗室内乱的残暴同样没下限,闽主王延羲杀侄夺位后,将政敌全家诛杀,还把尸体烹煮后分给部下食用,宗室子弟稍有不满就被满门抄斩,短短十几年,闽国王氏自相残杀到几乎灭族,连百姓都被牵连屠戮,十室九空。
“校书郎陈光逸上书疏曦过恶五十余事,曦命卫士鞭之百而不死,以绳系颈挂于木,久而乃绝。”
——《新五代史·卷六十八·闽世家第八·延羲》
除了这些极端虐杀,军阀们的无底线操作也比比皆是:后梁朱温攻打郓州时,将俘虏的士兵全部割去耳鼻放还,让敌军不战自溃;南平王高季兴专门干“截胡杀人”的勾当,各国使臣路过南平,一律劫掠财物,使臣反抗就直接灭口,连朝廷贡奉都敢抢,被周边政权骂作“高赖子”。
“攻郓州,擒朱瑾妻,纳之。将校有战没者,所部兵悉斩之,谓之“拔队斩”。”——《旧五代史·梁书·太祖纪》

中原五代的政权更迭,也全是踩着鲜血上位:后梁朱友珪弑父杀弟,登基后把父皇的嫔妃纳入后宫;后唐李存勖宠信伶人,让伶人随意闯入民宅掳掠女子,仅一次就掳走魏州良家女子三千人;后晋石敬瑭割地认爹就算了,还纵容军阀劫掠百姓,把民间财富搜刮一空,只为讨好契丹主子。 后周郭威、柴荣算是乱世少有的正常人,整顿禁军、减免赋税,还严厉镇压暴虐军阀,才让北方秩序稍有恢复,可惜柴荣英年早逝,7岁幼帝继位,最终赵匡胤陈桥兵变代周建宋,开始逐步清算这些乱世暴行。 五代十国的72年里,正史中“人相食”“屠城”“虐杀”的记载多达上百次,普通百姓就是军阀争霸的耗材,经济文化遭到毁灭性打击,北方人口锐减过半。也正是见识了这些突破底线的乱世暴行金股配资网,北宋立国后才铁了心重文轻武、压制武将,就是为了杜绝这类人间惨剧再次上演。 比起《太平年》里的家国理想,真实的五代十国,是人皮做酒器、活人当军粮的人间炼狱,这些正史记载的暴行,才是这段乱世最真实的底色。
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