最近央视剧《太平年》的热播，带火了一段荒诞的历史。五代十国，这段横亘在唐宋之间的大分裂乱世，别说争权夺利的无底线金股配资网，连吃活人、施酷刑、屠城虐民的操作都屡见不鲜，要是穿越回去，普通人连保命都是奢望。
907年至960年53年间，中原换了5个王朝15位帝王，“兵强马壮者为天子”的背后，是数不清的毁三观暴行。真实的五代十国惨不忍睹，连正史都语焉不详，一笔带过。这段历史，是璀璨的中华文明中刺骨的殇！安史之乱埋下的藩镇毒瘤，在唐末彻底爆发，节度使拥兵自重、弑君篡位成了常态，礼教纲常荡然无存，军阀们为了夺权、泄愤，做出的操作堪称突破人类底线。
后晋军阀张彦泽，是五代出了名的虐杀狂魔，契丹攻灭后晋时，他率先引契丹军入洛阳，进城后第一件事就是纵兵屠城。史书记载他当众剖开孕妇腹部取胎，把反抗的平民绑在柱子上凌迟处死，还将婴儿挑在枪尖游街示众，以此震慑百姓；仇家抓到他手里，他会先砍断手足再割喉，连后晋降臣都看不下去，最终契丹主因其残暴无度将其处斩，洛阳百姓争相吃其肉、碎其骨，可见民愤之大。
"性残忍，所至杀戮无遗。......尝擒获敌将，生剖其心而啖之。——《旧五代史·张彦泽传》
"彦泽入京师，纵军大掠，......妇人有美色者，皆虏之以去，魏州诸营妇女悉被掠，凡三千余人，流于北土。"——《新五代史·卷五十六·杂传第四十四·张彦泽》
“先断其腕，再剜双目，百姓争啖其肉。有老妪持盆接血，哭曰：'吾儿在潼州被你烹食，今日血债血偿！'"——《五代史补》
后汉叛将赵思绾的操作更是令人发指，他盘踞长安叛乱时，城中粮尽，便开始抓捕百姓充当军粮，尤其痴迷生吃活人肝胆。每次抓到平民，直接剖腹剜出肝胆下酒，还对外叫嚣“吞够一千副活人肝胆，就能胆气无敌”，据《资治通鉴》统计，他在长安期间，前后吃掉了60多名民间女子，城破被郭威诛杀时，百姓争相扔石块砸他的尸体，连全尸都没留下。
"赵思绾好食人肝，尝面剖而脍之，脍尽，人犹未死。又好以酒吞人胆，谓人曰：'吞此千枚，则胆无敌矣。'及长安城中食尽，取妇女、幼稚为军粮，日计数而给之，每犒军，辄屠数百人如羊豕法。"——《资治通鉴·后汉纪三》
割据幽州的刘守光，建立桀燕政权，专门发明了针对活人的变态酷刑：打造铁笼酷刑，把犯人关进铁笼，外围架火烘烤，看着犯人被活活烤死；又铸造铁刷，用铁刷生生刷去犯人的皮肉，直到露出白骨断气。他还把战败的政敌头皮割下，鞣制后做成酒器饮酒，以此炫耀战功，《旧五代史》直接将其列入“僭伪暴虐传”，堪称五代第一暴君。
“守光素庸愚，由此益骄，为铁笼、铁刷。人有过者，坐之笼中，外燎以火，或刷剔其皮肤以死。”——《新五代史·卷三十九·杂传第二十七·刘守光》
南方割据的闽国，宗室内乱的残暴同样没下限，闽主王延羲杀侄夺位后，将政敌全家诛杀，还把尸体烹煮后分给部下食用，宗室子弟稍有不满就被满门抄斩，短短十几年，闽国王氏自相残杀到几乎灭族，连百姓都被牵连屠戮，十室九空。
“校书郎陈光逸上书疏曦过恶五十余事，曦命卫士鞭之百而不死，以绳系颈挂于木，久而乃绝。”
——《新五代史·卷六十八·闽世家第八·延羲》
除了这些极端虐杀，军阀们的无底线操作也比比皆是：后梁朱温攻打郓州时，将俘虏的士兵全部割去耳鼻放还，让敌军不战自溃；南平王高季兴专门干“截胡杀人”的勾当，各国使臣路过南平，一律劫掠财物，使臣反抗就直接灭口，连朝廷贡奉都敢抢，被周边政权骂作“高赖子”。
“攻郓州，擒朱瑾妻，纳之。将校有战没者，所部兵悉斩之，谓之“拔队斩”。”——《旧五代史·梁书·太祖纪》
中原五代的政权更迭，也全是踩着鲜血上位：后梁朱友珪弑父杀弟，登基后把父皇的嫔妃纳入后宫；后唐李存勖宠信伶人，让伶人随意闯入民宅掳掠女子，仅一次就掳走魏州良家女子三千人；后晋石敬瑭割地认爹就算了，还纵容军阀劫掠百姓，把民间财富搜刮一空，只为讨好契丹主子。 后周郭威、柴荣算是乱世少有的正常人，整顿禁军、减免赋税，还严厉镇压暴虐军阀，才让北方秩序稍有恢复，可惜柴荣英年早逝，7岁幼帝继位，最终赵匡胤陈桥兵变代周建宋，开始逐步清算这些乱世暴行。 五代十国的72年里，正史中“人相食”“屠城”“虐杀”的记载多达上百次，普通百姓就是军阀争霸的耗材，经济文化遭到毁灭性打击，北方人口锐减过半。也正是见识了这些突破底线的乱世暴行金股配资网，北宋立国后才铁了心重文轻武、压制武将，就是为了杜绝这类人间惨剧再次上演。 比起《太平年》里的家国理想，真实的五代十国，是人皮做酒器、活人当军粮的人间炼狱，这些正史记载的暴行，才是这段乱世最真实的底色。
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